土壤与种子的相拥，是造物千百年的安排，阳光与生灵的依偎，是吐息间密不可分的宿命，那么又该如何形容家风与个人？

我不愿用泥土与种子的依附，或者阳光与生灵的施恩来形容我所经历的家风，我总觉得如果我是种子，那么家风也是种子，它并不高高在上，而是在贯穿我的身心，聆听我的思考，我与过往的每一代人，都站在同样的高度，谱写着我们的家风。

我看不见家风，因为我以为的家风，正是一缕清风，它带着最开始的至真至纯的天然爱意跨越山岗，跨越每个人的喜怒哀乐，跨越一代代的兴衰荣辱，抚慰着每一个当下，这个家庭中崭新的血肉，以同样的炽热和温存。

家风之重要性无需多言，污浊的风气难以养育清莲，家风更是如此，那些新闻上，或者生活中听闻的恶行，或多或少都沾染着家庭的创伤，我的成长也离不开父母对于我的善恶观的初步塑造，家风中那些世代沿袭的美德是天然的价值导向，帮助每一位新成员，窥探到那些曾经在家风中孕育的美与爱，是家庭送出的一份礼物。但它却日渐式微，越来越难以找寻，可能是那些过早被概括提取的概念已然不是当下所需要的，可能是在缺少新鲜血液的传承路径中陈腐、凋落，难免令人哀婉叹息，但我恰恰认为这是家风存续的关键转折。

都处在时代浪涌转折的风口浪尖，当顺从与执行不再被奉为圭臬；当自由之灵魂与独立之思考被抬上思想高地，那些具象而绝对的词汇，那些得体而高高在上的行为，就容易导致年轻人与长辈关于家风的认知冲突，一味的灌输极其容易让家风扭曲成为将其视为必须执行的教条，华而不实的表面文章，俗不可耐的繁文缛节，自然被拒之千里，之前被唾弃的五一献礼视频“后浪”便是鲜明的例子。实际上我们也对那些美丽的词汇报以同样的向往，我们只是渴望在这一缕风中找到属于我们自己的位置，找到自己的追求与向往，看到尊重，看到认同。

我们需要的家风到底应当如何？仅仅是站在道德终点的回望吗？仅仅是成功者形容的乌托邦吗？非也，私以为，我们真正需要的是“来时路”即塑造本身，这一阵温存的风没有非黑即白的凌厉，没有假模假式的说教，也没有终点，这段旅程上的每一个人，都站在风眼。

回顾我的成长，我的父母在教导我是非对错时，他们总乐意询问我的观点，聆听我的思考，哪怕在孩童时期，也愿意静听我那不太连贯的话语，虽然没有过明确的定义，但我也将这样是非对错之外的尊重与聆听视作一种家风，一缕温柔尊重的风。

“自己背着因袭的重担，肩往了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；以后幸福的度日，合理的做人”鲁迅先生那来自过去的期许，又何尝不是现今的理想境地？即每一代人都能以从此以后更加自由、更加幸福为目标，将新的活力，随风而行。比起指向高尚，我认为家风更重要是的是一种前行的姿态，一种随风轻抚清澈的渴盼，即——让每一代人都置身风眼，我不仅是家风的继承人，更是传承人，对于我们、对于我们的下一代，家风不止赋予先前下的定义，更赋予重新选择的尊重与权力，这又何尝不是一种返璞归真呢？

一路走来，家风有了许多丰富的定义，成功的例子，但我却想看到更多，看到除了说教与约束的姿态外，更多的尊重，更多的主人翁意识，更多不加掩饰的，家的爱与温度，飘荡在这走过千百年的风中，这一阵风中，倘若只有来自父权的顺位压制，或者单向的裹挟与输出，它注定渐渐虚浮，直至弥散在自由与个人人格觉醒的新风之中。能够走入新时代，走入新青年，走向新舞台的家风，注定不能是陈旧迂腐的，必须有着新的视野，新的格局，新的形式，但是带着千百年来同样对美好之期许，同样的尊重与解放之精神，同样的爱，轻轻拂过这段路上的每一段人生。